مونيسوارام

مجمع معبد Munneswaram عبارة عن مجموعة من خمسة معابد، بما في ذلك المعبد البوذي. المعبد المركزي المخصص لشيفا هو الأكثر شهرة والأكبر، ويحظى بشعبية بين الهندوس. المعابد الأخرى مخصصة لغانيشا وأياناياكي وكالي. يشتهر معبد كالي بالبوذيين والروم الكاثوليك. يعد هذا المعبد البوذي المهم معبدًا هندوسيًا مهمًا في سريلانكا، وهي دولة ذات أغلبية بوذية. كان المعبد موجودًا منذ عام 1000 م على الأقل، على الرغم من الحكايات المحيطة التي تفيد بأن المعبد يربطه برامايانا وبطلها الملك راما. المعبد هو واحد من خمسة معابد قديمة مخصصة لشيفا. بعد القرن التاسع عشر، ينتمي معظم المصلين لجميع المعابد في المجمع إلى المجموعة العرقية البوذية السنهالية ذات الأغلبية؛ تدار المعابد، باستثناء أياناياكي والمعبد البوذي، من قبل التاميل. يقع المعبد في مونيسوارام، وهي قرية مختلطة من السنهالية والتاميلية تقع في المنطقة في منطقة بوتالام. تم تدمير المعبد مرتين من قبل البرتغاليين، الذين قاموا بتسليم الممتلكات إلى اليسوعيين. على الرغم من أن اليسوعيين قاموا ببناء كنيسة كاثوليكية فوق أساس المعبد، إلا أن السنهاليين والتاميل المحليين أعادوا بناء المعبد في المرتين. بسبب التغيير الديني والديموغرافي بعد أواخر القرن الثامن عشر، لا ترتبط معظم القرى والبلدات المحيطة بشكل مباشر بإدارة المعبد وصيانته ولكن قريتي مارادانكولاما وأودابو مرتبطتان بتنظيم مهرجان المعبد الرئيسي.

تشمل المهرجانات الرئيسية التي يتم الاحتفال بها في المعبد نافاراثري وسيفاراثري. الأول عبارة عن مهرجان مدته تسعة أيام تكريمًا للإلهة الرئيسة، في حين أن الأخير عبارة عن احتفال ليلي تكريمًا للورد شيفا. بالإضافة إلى هذين المهرجانين الهندوسيين، يضم المعبد مهرجانًا خاصًا به، وهو مهرجان Munneswaram، وهو حدث مدته أربعة أسابيع يحضره الهندوس والبوذيون والكاثوليك والمسلمون.

وفقًا لعلماء الأنثروبولوجيا ريتشارد جومبريتش وجاناناث أوبيسيكير، وصلت عبادة كالي إلى سريلانكا عبر جنوب الهند. على الرغم من أن أضرحة كالي ربما كانت جزءًا من معابد التاميل الهندوسية قبل القرن الثاني عشر الميلادي، إلا أن السكان البوذيين السنهاليين أصبحوا يقدسون كالي كشيطان قروي على الأقل بحلول القرن الثاني عشر الميلادي. أول معبد هندوسي معروف به ضريح لكالي أصبح مشهورًا لدى البوذيين السنهاليين هو Munneswaram.

الأسطورة التي جعلت كالي تهبط في بلدة تشيلاو وتقيم في مونيسوارام، جعلت المعبد مكانًا شهيرًا للزيارة لأغراض الشتائم والشعوذة. في أوائل السبعينيات، كان غالبية الزوار السنهاليين هناك لأغراض السحر، ولكن بحلول التسعينيات، كان أكثر من نصفهم يزورون المعبد لأغراض التبجيل العامة، مما يدل على تحول الإله من نصف إله شرير إلى إلهة أم. منذ الستينيات، انتشر عدد من الأضرحة البوذية السنهالية المخصصة لكالي في جميع أنحاء الجزيرة، وخاصة في المناطق الحضرية. تتم إدارتها من قبل السنهاليين العاديين والنساء المتخصصين في الغيبوبة ويعملون كوسطاء بين الإله والمحب بينما يمتلكهم الإله.